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摘要： 夺妻之恨，被唐玄宗抢了媳妇的寿王李瑁是如何反击的？夺妻之恨，被唐玄宗抢了媳妇的寿王李瑁是如何反击的？按常理，老婆被人抢了，反击是必然的，哪怕那个人是皇帝，是亲爹。所以，才有后来的种...

1. 夺妻之恨，被唐玄宗抢了媳妇的寿王李瑁是如何反击的？

夺妻之恨，被唐玄宗抢了媳妇的寿王李瑁是如何反击的？

按常理，老婆被人抢了，反击是必然的，哪怕那个人是皇帝，是亲爹。所以，才有后来的种种臆测。放大镜之下，愣是找到了一点蛛丝马迹，说李瑁以给养父守孝为名，故意让王妃的位置空悬三年，逼得唐玄宗与杨贵妃三年内，只能保持地下情。

直到李瑁守孝期满，唐玄宗赐婚李瑁，有了新王妃，似乎人们也就淡忘了杨贵妃，于是唐玄宗才敢堂而皇之地纳媳。

其实都是后人的臆测，找点话题八卦八卦，博点眼球而已，站不住脚。

唐朝的历史有两本记载，一本叫《新唐书》，成于北宋；一本叫《旧唐书》，成于五代后晋。这两本书在很多史料记载上，存在分歧。比如关于杨贵妃入宫的记载，就存在两个版本。

《旧唐书》说：二十四年惠妃薨，帝悼惜久之，***数千，无可意者。或奏玄琰女姿色冠代，宜蒙召见。时妃衣道士服，号曰太真。既进见，玄宗大悦。

《新唐书》说：或言妃姿质天挺，宜充掖廷，遂召内禁中，异之，即为自出妃意者，丐籍女官，号“太真”。

按《旧唐书》说法，唐玄宗与杨贵妃第一次见面时，杨贵妃已经出家。按《新唐书》记载则是两人见面后，唐玄宗为掩人耳目，令其出家。顺序不一样，性质就完全不同。按第一种说法，杨贵妃在与唐玄宗见面前，与李瑁已经中断夫妻关系。第二种说法则是因为有了不正当关系，才用出家来掩人耳目。

有人说《旧唐书》不可靠，很可能是唐玄宗篡改。胡说八道！《旧唐书》是后晋时期石敬瑭下令编撰的，唐朝都灭亡几十年了，唐玄宗怎么左右得了？反而《新唐书》受到诟病更多，它成书比《旧唐书》晚，为何却能得到不一样的史料？

我不是在为唐玄宗洗白，他纳媳的行为该受到谴责。不过，这件事之所以成了糊涂账，跟后人的添枝加叶，肆意渲染后很大关系。

就拿所谓李瑁反击这个言论来说吧，明显漏洞太多！

其一、李瑁为李宪守孝，与王妃位置空悬没有必然联系

杨贵妃出家后的第二年，宁王李宪去世。李宪是李瑁的养父，李瑁提出为李宪守孝三年。有人说，李瑁此举就是故意堵住唐玄宗赐婚，让王妃位置空悬。只要王妃位置空悬，唐玄宗就不敢堂而皇之地纳杨贵妃。

这个说法太牵强，逻辑性不强。我们看看结果：天宝四载，武昭训之女被赐为寿王妃，同年前寿王妃杨氏，正式被册封为贵妃。同一年办两件事，这哪是有意低调回避？而且将杨氏直接册封为贵妃，唐玄宗有刻意低调处理的意思吗？

另外，很多人并不知道古人守孝的规矩，所谓守孝三年，只是一个虚数，实际是27个月。也就是说，李瑁为李宪守孝，到天宝二载就结束了。如果唐玄宗想在这件事上做文章，他应该在天宝二载就赐婚，而不是拖到天宝四载。

其二、李瑁要真想反击，根本不需要这种不疼不痒的手段

最简单最直接的方法就是，不同意离婚！唐玄宗能强迫儿子儿媳离婚，然后再纳媳吗？肯定不敢，他只能打破牙齿肚里咽。

或许有人说，这么做就是找死。也许会有危险，其实更安全。***如李瑁以极端的方式，阻挡在唐玄宗和杨贵妃之间，唐玄宗还敢堂而皇之地对付李瑁吗？还能把杨贵妃搞到手吗？所有见不得光的事，只能悄悄进行，唐玄宗根本不敢跟李瑁撕破脸。

所以，一旦李瑁不同意离婚，唐玄宗不但束手无策，更不敢对李瑁下手。

其三、杨贵妃就是李瑁献给父亲的礼物

很多人说李瑁和杨贵妃夫妻恩爱，证据呢？在哪儿？胡乱猜测而已。根据有限的资料，我们无法断定他们夫妻感情的深浅。即便他们有感情，当唐玄宗一脚***来后，李瑁只有两个选择，一是满足父亲，拿老婆献媚；二是拒绝。

这两个选择如何做，杨贵妃的态度其实很重要。从后来的情况看，杨贵妃至少很享受在唐玄宗身边的生活，也许有不情愿的成分，至少也有乐于接受的意思吧？

从李瑁的角度看，没有证据表明，杨贵妃在他心目中有多重要的位置，阻碍他献出杨贵妃唯一的障碍，不是感情，而是面子！

面子和实惠，哪个更重要？其实对李瑁来说只需要考虑这个问题而已！唐玄宗干的这件事，就是不要脸的事，当儿子的还怕面子？

所以，李瑁对夺妻究竟有没有恨，有多少恨，很难说，反击更无从谈起，顶多有几分怨言而已。皇权面前，他又能如何，何况干出禽兽之事的是自己的父亲。李瑁能做的最多是把怨恨埋在心里，满脸笑容配合父亲演戏，至于反击，让后人臆想去吧！

唐玄宗李隆基，在儿子李瑁十九岁时，为他娶了十四岁的杨玉环。杨玉环不但相貌出众，性格也非常的温顺，琴棋书画样样精通。李隆基对这个儿媳，非常喜欢，于是产生了占为己有的想法。本来杨玉环和寿王李瑁夫妻俩非常的恩爱，李隆基三番五次的把杨玉环接到宫中。时间长了又怕寿王李瑁产生怀疑，唐玄宗便以为皇太后祈福的名义，让杨玉环出家，又为李瑁娶了一个老婆韦氏，寿王李瑁无奈，眼睁睁地看着自己心爱的妃子，离自己而去，忍受着离别的痛苦。

杨玉环出家没有几天，便成了他的后妈寿王李瑁憋气，窝火。这就是皇权，无力反抗。于是对他的父亲李隆基，非常憎恨，报复想法油然而生，但是一直没有机会，寿王李瑁在精神上隐受着巨大的折磨。他只好忍着……时间不负有心人。机会终于来了，755年，安禄山，史思明发动了安史之乱，长安失守，杨玉环被处死在马嵬坡。

李隆基被李亨发动的兵变逼的实在无奈，于是让陈玄礼传圣旨给李亨，内容是关于李亨登基的事项，可正赶上陈玄礼没有空。于是寿王李瑁有机会担此重任，他传达的旨意是，皇上年龄已高，皇位让给太子李亨，李亨接到这样的圣旨，名正言顺地当了皇帝，

李亨说他的皇位是父皇让给他的。实际是礼瑁帮了他一个大忙，寿王这样做的目的只有一个，让父皇失去钱权利，这是他报复父皇夺妻的最好办法，他只能做这些了。

反击？李瑁被抢了媳妇以后最希望的就是唐玄宗忘了这事，过的惶惶不可终日，反击是不用想了。

说起来李瑁的人生简直就是茶几，充满了悲剧，他是唐玄宗的第18子，母亲是唐玄宗的宠妃武惠妃。因为武惠妃所生之子大多夭折，只有李瑁一人成年，所以武惠妃对他格外重视，唐玄宗也是爱屋及乌。李瑁后来被封为寿王，遥领益州大都督、剑南节度大使，加开府仪同三司，又娶了美女杨玉环，可谓春风得意。

李瑁一度还成为皇位的热门竞争人选，武惠妃和李林甫等人联手，想把他推为太子。然而就在太子李瑛被废***以后，李瑁最有力的支持者武惠妃也因病去世了。所以太子之位虽然空出，但是李瑁却没有得到。

更糟糕的是失去武惠妃，唐玄宗一直没有找到合心的后妃，精神郁郁。李瑁带着妻子杨玉环去安慰老爹，没想到唐玄宗却一眼看中了杨玉环。很快杨玉环被安排出家，再嫁给了唐玄宗，李瑁失去太子之位以后又失去了妻子，悲剧连连。

虽然夺妻之恨不共戴天，然后夺走自己妻子的是皇帝那就麻烦大了。此时李瑁不仅不想报仇，反而怕自己老爹觉得自己有怨望，被一刀杀了，过的惶惶不可终日。

万幸的是大概唐玄宗自己也有点不好意思，也可能是杨玉环也念着旧情，帮忙说了好话。总之最后唐玄宗并没有难为李瑁，还给他重新找了一个王妃，把左卫勋二府右郎将韦昭训的女儿韦氏嫁给了他。

李瑁此时的心情我们已经不得而知，但是不管对这桩婚事是否满意，他也只能接受。此后李瑁就乖乖的做着他的寿王，安分守己，倒也安享晚年，活到了唐代宗时期才去世，也算不幸中的万幸了。

一、夺妻之痛

我们所熟知的杨玉环杨贵妃，其实原本是寿王李瑁的老婆，并且杨玉环14岁的时候就已经嫁给李瑁，只是五年之后，李隆基看上杨玉环，才横刀夺爱，将杨玉环抢走，这个时候杨玉环19岁，李隆基53岁。

李隆基抢夺杨玉环的方法很是不要脸，因为先辈李治已经开过这种先河，李隆基照样模仿一下，就可以瞬间有质的飞跃。

他具体怎么操作的呢？一开始李隆基只是叫太监高力士去到李瑁家里，然后把杨玉环带去寝宫两个人谈心，他觉得杨玉环十分孝顺，而且琴棋书画样样精通，刚好与拥有良好艺术天分的李隆基趣味相投。

估计也就是这个时候，李隆基产生抢夺儿媳妇的想法。他逐渐不满足仅仅与杨玉环聊天，他还想与杨玉环一起泡温泉，骊山温泉感觉很棒，一个人泡没有意思。他与杨玉环泡温泉，李瑁也没有说什么，你泡完送回来就好。

李隆基心太大，泡完温泉他不想把杨玉环送回家，于是想出一个好办法，***借替自己母亲窦皇后祈福的名义，他告诉李瑁，杨玉环从此以后要出家做道士，从此也就不是你媳妇了，杨玉环将成为道士四处祈福。

李瑁听说是给自己奶奶祈福，也就没有办法只能答应。可是没有多久，李隆基就把杨玉环接回去宫里，只是没有名分，李瑁看到心里实在不是滋味。当然按照道理来说，如今杨玉环成为道士再还俗，也是单身可撩，跟李瑁一点关系没有。

李隆基看出来李瑁心里的不快，就为李瑁再找了一个老婆韦氏，让他回家好好生儿育女，这一点李瑁确实没有辜负，后来他与韦氏生了5个儿子，2个女儿。

李隆基呢，给李瑁娶完老婆，很快自己也把杨玉环娶了，并且封为杨贵妃，从此李瑁的老婆变成后妈，实在难以面对。但是这时候李瑁没办法，无权无势，根本不敢与李隆基对抗，他把这个深仇大恨深深记在心里，寻求机会报复。

二、痛快报复李隆基

李瑁这一等，就是九年，等到安史之乱，等到长安失守，等到马嵬坡之变，他看着李隆基被自己的哥哥李亨发动马嵬坡兵变逼的实在无奈并且将杨玉环处死。李瑁知道报仇的机会来了，如今李隆基大势已去，危险系数极低，可以为之。

李瑁表面上还是装作若无其事，继续为李隆基效劳，心里却装着这个仇恨，等到李亨带领军队和李隆基分道扬镳，李瑁知道李亨成为皇帝已经指日可待。但是李隆基并不想李亨很快成为皇帝，李瑁觉得报复李隆基最好的办法就是让他失去权利。

机会终于到了，李隆基叫陈玄礼去传圣旨告诉李亨登基以及皇权的事宜，可是陈玄礼没空，就叫李瑁前往送这个圣旨，至于圣旨具体内容我们也无从知晓，只知道李亨登基的时候诏书写着说李隆基自己觉得年事已高，处理国事力不从心，所以禅位给李亨。

至于具体是什么，我想必然不是这样的，李隆基爱权利如命，怎么可能轻易禅位给李亨，最合理的解释就是李瑁这个中间传话人经过添油加醋，把原本圣旨的意思改变，告诉李亨说李隆基同意登基。

从而才会有史书中记载的李亨再三强调是李隆基自己主动禅位，而不是自己篡位，这样才显得合理，大臣也会毫无顾虑支持李亨。

综上所述，其实李亨登基这件事，就是李瑁对李隆基最大的报复，当李亨已经登基成为皇帝，民心所向，李隆基也无能为力，只能空叹息，这就是李瑁最后的报复。