梦到新郎穿着喜服-梦到新郎穿着喜服要追着聚我

摘要： 《甄嬛传》中为何甄嬛侍寝后却吐掉了皇上给的点心？穿红衣好不好？结婚婚车一般几辆合适？什么样的车适合做婚车……...

1. 《甄嬛传》中为何甄嬛侍寝后却吐掉了皇上给的点心？
2. 穿红衣好不好？
3. 结婚婚车一般几辆合适？什么样的车适合做婚车？
4. 宋朝时为什么一个少女16岁未嫁，就是″大龄剩女"了？

《甄嬛传》中为何甄嬛侍寝后却吐掉了皇上给的点心？

甄嬛吐掉的不是点心，是饺子。

在民间有这样的嫁娶习俗，新娘在结婚当天，要吃生饺子，亲口说出“生”字，以求“多子多福”的好彩头。有的地方是吃生饺子，有的使用筷子扎一下生饺子，含义都一样。

在《甄嬛传》中，皇帝特地给甄嬛安排了这样的饺子，就是为了满足她对民间嫁娶习俗的执念。

甄嬛对民间嫁娶习俗的执念

甄嬛在入宫前，就不希望自己中选，只求能嫁与这世间最好的男子，平安度过一生。

自她入宫承宠后，甄嬛对民间嫁娶习俗的执念就没有断过。

承宠当晚，她跟皇帝说，她视皇帝为夫君，今晚是她的新婚之夜；

承宠后，她晚上剪红烛，并且跟皇帝讲了民间嫁娶点红烛的习俗；

她视皇帝为夫君，并且跟皇帝互称爱称；

皇帝对甄嬛的宠爱

自承宠当晚，甄嬛对皇帝讲了民间嫁娶之礼后，皇帝很感念她的一片赤诚之心，于是想满足她的执念。

1.椒房之喜，以椒和泥砌于墙内；

2.撒账之喜。在床上撒上各种花生，枣子，银钱，以求早生贵子，多子多福；

3.吃生饺子，求生子好彩头；

初期的甄嬛与皇帝真的是如世间的新婚夫妻一样，彼此爱慕，彼此在意彼此的心意。奈何宫中毕竟不是民间，皇帝也不可能一心一意待一个人。

在《甄嬛传》中，甄嬛从一个心地善良，不知人心险恶的小白花蜕变成了心机深沉，看透了尔虞我诈的皇太后。她的一生从参加选秀那年开始就葬送在了后宫之中。

但我们也不得不承认，皇帝在甄嬛初次侍寝的时候，给了甄嬛他所能给的所有宠爱。御赐华清池，椒房之宠，按照甄嬛说的民间成亲习俗给她布置了一样的场景，甚至还特地穿了喜服，这一切都彰显出皇帝对甄嬛的喜爱。当时的甄嬛也正是一个渴望爱情来临的小姑娘，又怎么可能会不对皇上心动呢？

回宫后，皇上按照民间嫁娶习俗特赐了一份给甄嬛，谁知甄嬛刚入口就吐了出来，皇上非但不责怪，还乐呵呵！

初次侍寝那晚，甄嬛曾深夜醒来，跑下床去剪烛火，不小心吵醒了皇帝。那时候的甄嬛还天真的很，又对皇帝十分心动，就索性对皇帝说了民间嫁娶的风俗，没想到她的随口一说就被皇帝记在了心里。回宫后，赐椒房，撒帐，还让苏培盛准备了一盘饺子端了上来。

甄嬛虽好奇，但是皇上特赐还能不吃吗？甄嬛尝了一口发现是一盘生的饺子，赶忙吐了出来还对皇帝抱怨说“生的”。皇帝却高兴地说，这可是嬛嬛说的，要生的。甄嬛也才明白过来皇帝是在为她学做民间的习俗，皇帝是想要自己为他生育儿女的。

刚入宫时甄嬛为自保一直称病躲避侍寝，直到偶遇皇帝对其动了心，才让温太医慢慢调养好了自己的身体。在召甄嬛侍寝前，皇帝直接撤了甄嬛跟其他小主一样被抬过来的待遇，改成御赐华清池与皇帝共浴，侍寝之后又让人哄着甄嬛出门，偷偷的弄了椒房之宠给甄嬛一个惊喜。

或许皇帝最初对甄嬛的喜爱，很大一部分是因为甄嬛与纯元有八分相似的脸庞，把甄嬛当成了另一个纯元。但皇帝也确实是给了甄嬛许多旁人没有的宠爱。甄嬛按位分来说十分低微，但皇帝让她享受的待遇却与娶正妻的待遇相差无几。

连华妃都被皇帝抛在了脑后，要知道华妃身后是有年羹尧与年家撑腰的，而甄嬛背后只有一个小小的甄家。哪怕与甄嬛十分要好的沈眉庄见了甄嬛如此得宠都有些嫉妒，彻夜难眠。从这里也可以看出皇帝有多喜爱甄嬛了。

面对见过千娇百媚的皇帝，甄嬛心里其实是有些不愿意侍寝的。甄嬛想要的一直都是一生一世一双人，而不是自己不过是他后宫中的一员。倚梅园里与皇帝的初遇，杏花林中与***装果郡王的皇帝交谈，甄嬛见到了皇帝特地温柔的一面，一颗少女心自然会为了皇帝怦怦乱跳。

从以上内容来看，皇帝很有可能在对甄嬛好的时候其实喜欢上甄嬛了，只不过他还一直认为自己只是把甄嬛当作了纯元的替身，一直没能发现自己对甄嬛的感情，也就错过了甄嬛，等到甄嬛再次回宫后才发现了自己对甄嬛的放不下。

但甄嬛对他却只剩下了恨，恨他让自己错付真心，把自己当作替身。恨他听信谗言，害了自己父亲和整个甄家。恨他多疑好猜忌，让自己与果郡王再不能在一起。回宫后皇帝送来的任何东西都让甄嬛觉得恶心无比，吐掉他送的点心心里还甜都只是过去了。

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《甄嬛传》初入宫时的甄嬛美艳动人，由于长的像纯元皇后深受雍正皇帝的宠爱。＂君心难测＂甄嬛刚开始以为是自己的个人魅力吸引的皇帝，两人感情非常要好你情我愿！当知道了是菀菀类卿时甄嬛伤心难过后感情自然也变成了算计谋略！以甄嬛的个性话到嘴边留半分，言多必失，别看她和沈眉庄好，但是并不是无话不说啊！

雍正皇帝宠爱甄嬛，非常看重两人的初夜。先是赐甄嬛陪同汤泉沐浴，皇后都嫉妒。而雍正的解释是宫中人多嘴碎，怕引起非议。在沐浴后两人穿着全身的喜服，洞房花烛高照，那瞬间甄嬛和雍正是民间恩爱夫妻互诉衷肠，说着绵绵的情话。甄嬛凭着质朴的天性和会哄人的巧嘴哄的雍正为之倾倒，甘心情愿宠爱她。两人新婚很多按民间习俗设定的！

讨口彩，撒喜帐，更有椒泥涂墙，后宫之中有此荣宠的可能只有纯元吧！

雍正和甄嬛第一次合欢后的早晨。内侍太监端着一碗饺子让甄嬛吃。甄嬛咬了一口吐了岀来＂怎么是生的＂？雍正哈哈大笑，这就是为了讨个好口彩，希望两人早生贵子嘛！甄嬛娇羞的面若桃花，更让雍正春心荡漾更加喜欢她了。更大的惊喜在后头，回宫后碎玉轩甄嬛掀开被子底下铺满了红枣栗子，也是早生贵子的美好寓意！当然椒泥涂墙芳香满屋是为了哄甄嬛高兴啦！也是表示雍正有多在意甄嬛吧！

沈眉庄只知甄嬛侍寝了，并不知道甄嬛和雍正在一起的细节。这事如果由甄嬛之口告诉她一是显得甄嬛卖弄浮浅二是让沈眉庄尴尬吃醋，必竞同是侍奉皇帝的人，第三闺房之乐属于个人隐私肯定知道的人越少越好！

那个点心是生饺子，生饺子怎么能吃，不吐干嘛？我也不是很懂，为什么民间嫁娶要吃生饺子，就为了那句“生的”吗？新娘子吃生饺子，说饺子是生的，就代表新娘子要“生孩子”，是这个逻辑吗？查了一些资料，才明白吃饺子叫做“讨口彩”。

甄嬛和皇上相遇以后，皇上对她特别看重，侍寝都是在温泉行宫里，甄嬛还是一个小女孩的心思，还想用民间嫁娶那一套，就随口跟皇上说了，皇上还真许了她，在温泉行宫里给了她一碗生饺子，什么都没说，就直接给她吃，甄嬛说：生的！

这样其实有点尬，甄嬛说生的，皇上就说这可是你说的。其实我是没感觉到有什么，这样的事情在民间都是一个小孩子端一碗生饺子，新娘子吃了以后，小孩问生不生，新娘子回答“生”，这才有意思啊！

这样可比甄嬛自己说“生的”直接多了！饺子馅料多，所以寓意多子多孙，是一个好彩头，因为饺子有这样的寓意在里面，所以才要“生”，而不是“生的”！就差一个字，就会让观剧体验感下降。反正每次我看那段的时候，我知道编剧想表达什么，但是我get不到那个点。

不过这也是剧情需要，毕竟那盘饺子是苏培盛端来的，甄嬛吃了，苏培盛不能问“生不生”吧？本来苏培盛看起来岁数也不小了，这么说显得很轻浮，为老不尊似的，所以皇上和苏培盛什么也没说，就甄嬛自己说了一句“生的”。

民间嫁娶，除了吃饺子，还会吃上一碗面，象征夫妻和睦白头到老。大枣、花生、桂圆、莲子组成“早生贵子”组合就不用说了。椒房就是用花椒的花朵碾碎和到泥里，花椒多籽，意思也是“多子”。

都是好意头，结婚本来就是要好意头，东西要有好意头，还要讨口彩，吃生饺子就是讨口彩的一个方法。

我记得皇上送去的是饺子吧，皇上就派人送了一碗饺子，不料甄嬛只咬了一口就吐掉了，说是生的。皇宫里的奴才做事肯定是万分小心谨慎，御厨更是厨艺高超，怎么会犯这种低级错误？这在古代是要受刑法的，其实不然。饺子有吉祥的寓意，无论是在古代还是现在，新娶过门的媳妇要吃一碗饺子讨个好彩头，大家会盼着她说一句“生的”，这意味着早生贵子。甄嬛说了：生的，代表她愿意为皇上生龙子，皇上当然高兴了。

穿红衣好不好？

挺好的。红色的衣服的颜色，代表着一种喜庆 吉祥的意思。我们中华民族，自古以来就非常喜欢红色的服饰。认为红色的服饰，不但象征着吉祥***，还是一种非常喜庆的颜色。自古以来在办喜事的时候，新郎新娘都会身穿红色的喜服。代表象征着吉祥和喜庆。过年穿红色衣服就是讨个吉利，寓意来年能够红红火火。

红色代表着吉祥、喜庆、热烈、幸福、奔放、勇气、斗志、革命、轰轰烈烈、***澎湃等。

结婚婚车一般几辆合适？什么样的车适合做婚车？

结婚婚车一般选6,8或9辆车

1.婚车6或者8辆

大多数人在选择婚车的时候，会以双数优先，6辆婚车与8辆婚车的数量比较常见的,其因为都是双数, 其二因为数字都是吉利数字,是婚车的数量比较适合大部分接亲时候承载的人数。不过可能更多人会喜欢数字的吉利寓意吧，6是六六大顺，8是恭喜发财。

2.婚车9辆

不过并不是所有的新人都会纠结于婚车数量是单数还是双数，只要是寓意好，单双数都行。所以有的新人会选择婚车9辆,意思是新郎会爱新娘长长久久，表达爱慕的方式之一。 也可以是寓意新郎与新娘能够相依相伴到永久,也是很美好的寓意。

一般选择红或白色车做婚车

1.红色的车

结婚是喜庆的大好事，那么通常很多人会选择红色的车作为婚车,映衬婚礼的红红火火，热热闹闹。如果是传统婚礼，新郎新娘都穿着大红喜服，一般是会选择红色车作为婚车, 觉得红色的车作为接亲婚车，也是能够带来好运气,新人婚后生幸福美满，生意会越来越好。

2.白色的车

虽然大多数时候我们都说结婚是喜庆的好事,不应该同白色混为一谈，可能会有些不吉利，但在婚车的颜色选择上，白色婚车的寓意是好的，白是纯洁无瑕的意思，能够让接亲之路一路顺畅, 有白头偕老,[_a***_]合的好寓意。

宋朝时为什么一个少女16岁未嫁，就是″大龄剩女"了？

宋朝坚守“多子多福”的文化观念，早婚早育有益于传宗接代。

古人遵守“不孝有三，无后为大”的传统文化观念。

关于女子的结婚年龄规定，在宋初，延续唐朝的制度：“凡男年15，女年13，并听婚嫁”。

后来更改为：男16周岁，女14周岁，可以婚嫁。

宋初人口只有三四千万，因此提倡早婚，后来由于人口大量增加，因此结婚年龄也随之调高一岁。但无论如何，十六岁未嫁，在宋朝肯定是大龄剩女了。

从社会层面上来说，古时候的生存环境，生活质量，饮食居住，医疗条件等等各方面，并不像现在的环境那么好，说不定什么时候一场天灾人祸，战争疾病，粮食短缺的，可能就会造成人口的缩减了，古代的时候，人的平均寿命基本都在40多岁，最多50岁了，能活到60岁以上的，都能算是高寿的了，所以古时候，国家是鼓励多生多育的。而且在古代没有那么多的高科技技术，打仗干活抢***基本靠的都是人，人多，就意味着有更多的***。所以很多的朝代政策都规定，男性15岁，女性13岁就可以开始进行婚配了。 甚至有的关系很好的两家人，从怀孕开始就定下了娃娃亲，到了法定的年龄就可以完成婚配了。这个政策也是为了能很快的补充国家的人口，更快速的更换年轻的血液。