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摘要： 桃之夭夭，灼灼其华.是什么意思？有什么含义？桃之夭夭，灼灼其华.是什么意思？有什么含义？“桃之夭夭，灼灼其华”被评为“开千古词赋咏美人之祖”为什么结婚当天的新娘被称为“最美的女子”...

1. 桃之夭夭，灼灼其华.是什么意思？有什么含义？

桃之夭夭，灼灼其华.是什么意思？有什么含义？

“桃之夭夭，灼灼其华”被评为“开千古词赋咏美人之祖”

为什么结婚当天的新娘被称为“最美的女子”？是因出嫁的女子经过梳洗打扮艳如桃花，所谓“桃夭”是也。

夫美也者，上下，内外，大小，远近皆无害焉，故曰美。

但是光美还不够，要尽善尽美。故而又引此下文“之子于归，宜其室家”接而有“宜其家室”和“宜其家人”。此乃“尽美矣，又尽善也”，意思就是说具备貌比桃花的容颜，还要有“宜其室家”的品德，才能算的上真正美丽的少女，一枚合格的新娘子。

中国文化五千年，古人相当注重家庭和婚姻，所以娶亲是一件大事，关系到家庭的未来。因此《桃夭》在《诗经》中是处于头等地位的。

《礼记·大学》引到《桃夭》这首诗时说：宜其家人，而后可以教国人。所以“宜家”也是为了“宜国”。

《桃夭》这首诗不仅传承了了我中华五千年的优秀文化，还延续着喜庆和祝福。

桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。

之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。

之子于归，宜其家人。

桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。

桃花怒放千万朵，果实累累大又多。这位姑娘要出嫁，早生贵子后嗣旺。

桃花怒放千万朵，绿叶茂盛永不落。这位姑娘要出嫁，齐心协手家和睦

《桃夭》是《诗经·国风·周南》里的一篇，是贺新婚歌，也即送新嫁娘歌。在新婚喜庆的日子里，伴娘送新娘出门，大家簇拥着新娘向新郎家走去，一路唱道:"桃之夭夭，灼灼其华……"红灿灿的桃花比兴新娘的美丽容貌，娶到这样的姑娘，一家子怎不和顺美满呢!果实累累的桃树比喻新娘将会为男家多生贵子(旧观念多子多福)，使其一家人丁兴旺。枝叶茂密的桃树比兴新娘子将使一家如枝叶层出，永远昌盛。通篇以红灿灿的桃花、丰满鲜美的桃实、青葱茂盛的桃叶来比对新婚夫妇美好的青春，祝福他们的爱情象桃花般绚丽，桃树般长青。此诗运用迭章、迭句手法，每章结构相同，只更换少数字句，这样反复咏赞，音韵缭绕;优美的乐句与新娘的美貌、爱情的欢乐交融在一起，十分贴切地渲染了新婚的喜庆气氛。

一首简单朴实的歌，唱出了女子出嫁时对婚姻生活的希望和憧憬，用桃树的枝叶茂盛、果实累累来比喻婚姻生活的幸福美满。歌中没有浓墨重彩，没有夸张铺垫，平平淡淡，就像我们熟悉的、谁都能唱的《一封家书》、《同桌的你》、《小芳》一类的歌。魅力恰恰就在这里。

它符合天地间一个基本的道理:简单的就是好的。 正如女子化妆，粉黛轻施的淡妆总有无穷的神韵，没有的地方总觉得有，有的地方总觉得没有。浓妆艳抹，厚粉浓膏，不仅艳俗，而且拒人于千里之外，让人疑心厚重的脂粉底下有多少真实的货色，或许卸下妆来是半老徐娘一个或满脸雀斑。 简单是质朴，是真实，是实在，是亲切，是萦绕心间不能忘却的情思。刻意修饰是媚俗，是虚伪，是浮泛，是浅薄，是令人生厌，是古人常说的恶俗。 简单质朴既是人生的一种境界，也是艺术的一种境界，并且是至高的境界。

这句话出自《诗经》中的《国风·周南·桃夭》。

夭夭是花朵怒放，美丽而繁华的样子。灼灼是花朵色彩鲜艳如火，明亮鲜艳的样子。华：同“花”。

“桃之夭夭，灼灼其华”的意思似乎很简单，就是写桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。要想明白其真正内涵，还需看它的下一句，“之子于归，宜其室家”。

“归”在古代有女子出嫁的意思，在这里，是想要表达姑娘出嫁，把欢乐和美带给她的婆家。

这首诗非常有名，运用《诗经》中常有的比兴手法，拿鲜艳的桃花，比喻少女的美丽，实在是写得好。短短的四字句，传达出一种喜气洋洋的气氛。这个姑娘，不仅有艳如桃花的外貌，还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这种美的观念，在当时社会很为流行。同时，把婚姻和家庭看得十分重要，不仅仅反映在《桃夭》篇中，在《诗经》三百篇中大多数都有反映。